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谈谈“距离”概念的历史考察
  • 谈谈“距离”概念的历史考察
  • 文章片段: 论文简介:谈谈“距离”概念的历史考察历史论文四者之间产生的关系称为‘审美  距离’。  布斯认为小说中的距离主要有以下几种?#28023;?#19968;)理智的距离,指四者(作者、叙述者、其他人物、读者)对事件理解上的差别;(二)道德的距离,指四者道德观念上的一些差距;(三)情感的距离,指四者对同一对象同情、厌恶等情感的区别;(四)时间的距离,指四者不同文学活动之间的时间上的差距;(五

谈谈“距离”概念的历史考察

“距离”概念的历史考察摘 要:20世纪以来,“距离”一?#22763;?#22987;活跃于艺术批评理论诸领域,尤其在美学上的“距离说”提出以后,“距离”一词的运用越来宽频繁。“距离”概念一直在处于各?#27835;?#22937;的发展变化之?#23567;?#21508;种?#35748;?#20284;又有所区别的“距离”理论交织在一起,共同筑成了“距离”共和国。“距离”概念的历史考察显然既有助于我们对各种“距离?#27605;?#20851;理论的理解,也有助于我们对“距离”一词有更多的认识。
  关键词:距离;距离说;概念考察
  “距离”是个常用语,最基本的含义是指时间或空间的相隔长度。20世纪初以来,它逐渐演变为一个专门的美学术语,主要指审美距离或心理距离。正如恩格斯谈到辩证法所说的,“人们远在知道什么是辩证法以前,就已经辩证地深思了,正像人们远在散文这一名词出现之前,就已经在用散文?#19981;?#19968;样。”[1](p182)早在爱德华·布洛将“距离”概念最为详尽地论述之前,就有一些关于“距离”的美学零星运用了。爱德华·博克在《关于崇高与美的观念的根源的哲学?#25945;幀?#19968;文中写道:“如果危险或苦痛太紧迫,它们就不能产生任何愉快,而只是恐怖。但是如果处在某种距离之外,或是受到?#22235;?#20123;缓和,危险和苦痛也可以变成愉快的。”[2](p427)叔本华也曾说过:“我们的生命履历就像一幅马赛克图案,惟当与其拉开一定的距离,我们?#35762;?#33021;够认识它、鉴赏它。”[3](p19)不过,布洛被公认为美学史上?#24863;?#27010;念——“距离”的集大成者,他对“距离”概念的影响最为深远。
  一、 爱德华·布洛论“距离”
  1912年,布洛发表了一篇题为《作为艺术要素和审美原理的“心理距离”》的文章,该文对日后的“距离?#27605;?#20851;的批评理论以及“距离”一词的各种运用有重大影响。
  也许“距离”是一个比较复杂的概念,布洛本?#30805;运?#30340;定义就说明了这一点。布洛认为“距离”这个概念,可以“引发一连串饶有趣味或发人思考的思想。”[4](p373)他从否认一般作用的“距离”含义入手,他认为他的“距离”不同于我们通常所指的“时空距离?#20445;?#32780;是一种“距离”的总内涵——“心理距离”。接着他通过举海上迷雾的例子来生动形象的阐释这一术语的理论内涵。布洛认为海上浓雾对于许多?#30805;?#35328;是极不愉快的经验,因为生理的不快和对旅程的威胁使他们感到雾的恐怖,但海上的雾也可能成为他?#21069;?#28982;趣味和赏心乐事的源泉,面对海上迷雾如果乘客能够抛开他们与迷雾的现?#23548;?#30340;联系,而把注意力集中在迷雾的客观特征上,那么他们就可以体会到迷雾的美,从而将迷雾作为一个审美对象对待。“看法之所以不同,用比喻来说,就是距离的障隔”[4](p374),根据布洛的论述我们可以得知,所谓“距离的隔障”其实就是指事物实用方面和我们对待事物的实用态度的隔绝。
  二、朱光潜论“距离”
  朱光?#27605;?#29983;是介绍布洛“距离”说到中国的第一人,他十?#20013;?#36175;布洛的“距离”说思想,他的诸多著作都或多或少涉及到“距离”说的相关内容,他本人也在宣传研究中也形成了自己关于“距离”的一些独特的认识。
  朱光潜最具?#26469;?#24615;的“距离”论述大概就是他的“时空距离”观点。在他看来“时空距离”既有利于审美态度的产生,也是一种重要的艺术手段。他认为“美的事物往往有一点‘遥远’?#20445;?#31532;一次到?#20998;?#30340;东方游客通常有这样的印象:凡是于他有点陌生的东西都自有其特殊的魅力,哪怕是一只篮子、一座风车,甚或是农?#23601;?#19978;的一条毛巾,在他眼里也比在当地人眼里显得更漂亮”[5](p21);“‘从前’两个字可以立即把我们带到诗和传奇的童话世界。甚至一桩罪恶或一件坏事也可以随着时间的流逝而逐渐不那么令人反?#23567;?#29616;在还有谁会因为奥瑞斯特杀母而责备他,或者因为海伦与人私奔而传她到法庭受审?”[5](p21)
  三、W.C.布斯论“距离”
  布洛的“距离”思想显然触发了一系列关于“距离”的深思,叙事学成功引入这一术语?#27835;?#21465;事“距离”制约的理由。布斯认为,作者、叙述者、其他人物与读者之间存在着对话关系,他们在价值的、道德的、认知的、审美的甚至是身体的轴心上,呈现出从同一到完全对立等变化不一的关系。布斯将这四者之间产生的关系称为‘审美
  距离’。
  布斯认为小说中的距离主要有以下几种?#28023;?#19968;)理智的距离,指四者(作者、叙述者、其他人物、读者)对事件理解上的差别;(二)道德的距离,指四者道德观念上的一些差距;(三)情感的距离,指四者对同一对象同情、厌恶等情感的区别;(四)时间的距离,指四者不同文学活动之间的时间上的差距;(五)身体的距离,指作品中叙述者或人物与读者在形体上的一些悬殊。布斯的尝试是成功的,“距离制约”成为叙事学经典的?#27835;?#31574;略之一。
  四、“距离”小结
  综上所述,我们不难发现“距离”在历史的长河中
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